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神话和小说有什么区别

神话和小说有什么区别 神话小说排行榜完本

发布时间:2021-07-24 11:53:28 户外用品 19280次
神话与小说的区别特征?神魔小说——它是中国古典小说的一种,又称神怪小说。明清小说的奇葩神魔小说者,多言“怪力乱神”,而其本意未必再此,多有影射世情之意。中国神魔小说来源于鲁迅的提法,该类小说在明清时期较为兴盛...
神话和小说有什么区别 神话小说排行榜完本

神话与小说的区别特征?

神魔小说——它是中国古典小说的一种,又称神怪小说。明清小说的奇葩神魔小说者,多言“怪力乱神”,而其本意未必再此,多有影射世情之意。中国神魔小说来源于鲁迅的提法,该类小说在明清时期较为兴盛。但虽有《西游记》、《封神演义》、《镜花缘》等优秀作品,在避讳宣传“怪,力,乱,神”的中国古代,该流派小说的作者或者湮灭,或者不知真名,或者作品被禁止。其语言风格不拘一格,想象力丰富,背景或为虚幻或为海外某地假托,综合宗教、神话等民间喜闻乐见的形式,因此至今广为传颂。不少文人或依历史事件,或依流行的神怪故事,写了大量名著。 神话小说----即借助神话的表现形式或以神话为题材内容的小说,它起源于远古时代原始先民的口头创作,当时出现大量的“用想象或借助想象力以征服自然、支配自然,把自然力加以形象化”的原始神话,实际上这就是最初的神话小说。

都是神话故事,《西游记》和《封神演义》有什么不同?

一个佛教故事,一个道教故事,教派不同立场肯定不一样,一个渲染佛教佛法的高大上,一个是道教内部的争斗和东方神话体系的建立,不同的小说主线和内在核心意识。

就个人对这个问题的理解,简单分析一下不同之处,浅见请见谅!

《西游记》和《封神演义》的内在起源目的不一样。

《西游记》的内在起源目的是佛教要向东土传播佛法,增加信众和渡化众生的目的,这个其实是《封神演义》里的神话后续,东土内斗导致势力大减,教派普渡众生有空隙可投机,佛家双圣以帮助太上和原始破通天诛仙剑阵为交换,而获得佛教的“西佛东传”布局。

《封神演义》的内在起源是天地修士过多,而且寿命极长,不停的消耗天地之间的能量达成长生不老的目的,天道需要回收能量进行运转,所以就升起“封神劫”;但鸿钧老祖代天道而行,道家势力才是天地最大的消耗人群,所以借天庭新立无人可用,发起了封神之举。

《西游记》和《封神演义》的核心意识不同。

《西游记》的核心意识是:东方戾气众生,东土人们活在痛苦之中,通过唐僧一介凡人带来团队进行受苦救难之慈悲之举,主要阐述想要获得佛法真经排解苦难,需要经历磨砺和修行才能最终取代真经,从而渡己渡人渡世。

其实《西游记》就是一部修身渡世救苦救难的一本神话小说,作者正好依托佛教西来传入中国的噱头,进行阐述自己对人生的修身、修心、修行的思想和精神。

《封神演义》的核心意识就是:天地大劫起,各种势力多有不义之举,特别是商纣的倒行逆施造成生灵涂炭、四处征伐,以大义道德之举行封神为天下众生,所谓“得道多助,失道寡助。”,大义于天下就是正确的姿态。

《封神演义》讲述的都是势力的纠葛和大义的抉择,有重构神话体系的意思,把以前所有的神话故事进行串连,进行相对合理的描述,阐述大义之举才能符合天道,逆势而为只能消亡。

《西游记》和《封神演义》成书时间不一样。

《西游记》是吴承恩写于明代隆庆年间,吴承恩当时任职蕲州荆王府经善,相当于现在的秘书,长期到蕲州民间采风,广泛搜集素材,从而著就四大古典名著之一的《西游记》,可能其本人对佛教有所偏好,借佛而喻今,希望发扬佛法。

《封神演义》是许仲琳写于明代隆庆晚期和万历时期,两部小说成书年份差不多,《西游记》早于《封神演义》的传播,佛教传播开始抬头,所以需要平衡压制,所以写道教的救世之作也不能落后,《封神演义》就来了。

当时的明代文官集团势力庞大,敢于皇帝掰手腕,动不动就来个死谏博名声,各路大神纷纷登场;明代混乱开始形成,有可能作者把自己希望天下安宁,以大义道德阐述其政治理想,希望明代可以长治久安,所有当政阶层可以多为民众考虑。

《西游记》和《封神演义》都是神话故事,但其内在起源、核心意识和成书环境有很多的不同,所表达的思想和精神不一样,其实都中华文化的经典传承,都值得我们好好学习,上面一些浅见还请各位见谅!

我是“@荆棘皇冠1983”,一个迷途中寻找心灵灯光的行者,通过学习让自己成为一道光,点亮自己的同时点亮他人,大家可以多交流学习,共同进步,请点赞加关注,谢谢!